近日，一場關於農夫茶派包裝設計的爭議在網絡上引發瞭熱議。知名媒體人胡錫進對此發表瞭觀點，認為農夫茶派的“茶”字讓人聯想到經過神社的建築，這種思維過於活躍。

胡錫進認為，這可能是由於博主對靖國神社的烙印太深，導致他看什麼都像靖國神社。此外，該博主還聲稱農夫的樹葉、紅茶飲料瓶上的圖案與日本德川時代的將士戰馬相似，綠茶飲料瓶的圖案與日本淺草寺相似等等。

胡錫進堅決反對對任何企業發射這樣的毒箭，認為這種類比方式是有毒的、破壞性的，從一開始就應該被堅決制止。

然而，有觀點認為，胡錫進的批評過於嚴厲。網友們並非傻子，他們對於農夫茶派包裝設計的爭議並非出於無理取鬧，而是出於對文化入侵的警惕和對國傢文化的熱愛。

農夫茶派的股權結構和相關人員的國籍已經被公開，但仍有網友對此表示懷疑。面對輿論的質疑，農夫茶派可以通過召開記者會，詳細公佈股權結構和飲料瓶身上圖案的出處，以平息爭議。

事實上，農夫茶派公司的人士已經表示，包裝設計並非模仿任何特定的建築，而是來自自然風光的靈感。然而，網友們對此並不買賬，他們認為農夫茶派的包裝設計在國內的建築物中找不到對應的原型，卻與日本的文化符號相似。。

這引發瞭網友們的質疑，他們想知道農夫茶派與日本之間是否有關系。有網友甚至將華為的logo與此事進行對比，認為華為作為中國企業的代表，其logo充滿瞭中國元素，而農夫茶派的包裝設計卻讓人聯想到日本文化。

面對網友們的質疑，農夫茶派可以借鑒娃哈哈的做法。娃哈哈的包裝設計充滿瞭中國元素，如桂林河池、桂港等地的山水，以及古建築永溪橋等。

農夫茶派可以效仿娃哈哈，將中國的山水、古建築等元素融入包裝設計中，以此回應網友們的質疑。畢竟，消費者是上帝，農夫茶派應該尊重並滿足消費者的需求。

此外，有博主發文指出，農夫茶派的包裝設計可能是出於商業包裝的多樣性考慮，加入一點外來元素，吸引年輕群體的眼球，也可能是對不同文化交流的一種積極探索。

山泉將日式建築、中國畫在創作，體現的是文化融合。然而，部分網友認為，在本土品牌的包裝上出現外來的文化符號是不妥的。這種觀點並非沒有道理，網友們對文化入侵的警惕和對國傢文化的熱愛是值得肯定的。

隨著事件發酵，農夫山泉客服也進行瞭回應。表示圖片都是宣傳中國茶文化。

但是廣大網友們覺得農副山泉純屬自己給自己洗刷清白。

寫到最後

農夫茶派包裝設計的爭議引發瞭網友們的熱議，這既是對文化融合的探討，也是對文化入侵的警惕。農夫茶派應該正視網友們的質疑，通過公佈詳細的信息和改進包裝設計，來回應網友們的關切。

同時，我們也應該對網友們表現出的對文化入侵的警惕和對國傢文化的熱愛提出表揚，而不是一味地批評。畢竟，網友們和消費者並非傻子，他們有自己的判斷力和價值觀。