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文|張潤晨

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引言

永安元年，南匈奴左賢王劉淵舉兵反晉，自稱“漢王”。匈奴大軍在此之後大舉進入中原，五胡亂華的序幕也由此被正式拉開。而五胡亂華，也是中國歷史上最為黑暗的一段時期，兩晉南北朝時期也是中國歷史上持續時間最長的分裂階段。

之所以說五胡亂華“亂”，一方面是因為當時的中國碎成一地，另一方面也是指五胡進入中原之後的“作亂”。但是毫無疑問，無論從哪一個方面來解讀，五胡亂華無疑都是中國歷史上的一次大悲劇。

（五胡亂華）

一、要麼在沉默中死亡，要麼在沉默中爆發

魏晉南北朝時期，是中國歷史上最為慘痛的一段歲月，也是中國歷史上民族融合最為激烈的一段時間。

在這段時間內，匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等五個北方遊牧民族先後進入中原地區定居。然而這段民族融合的過程卻是極其暴烈的，以至於直到今天人們也不願意回憶。

漢末以來，由於三國時期的長期戰亂，中原人口銳減。這也導致瞭剛剛獲得政權的晉帝國不得不想辦法從外界引入少數民族勞動力，而此時早在西漢時期就已經歸附瞭中原王朝數百年的南匈奴就成為瞭最好的勞動力引入地。

（戰亂）

在我們很多人眼中，五胡亂華是胡人對於漢人的屠戮和壓迫，但是事實上卻並非如此。在五胡亂華開啟的前奏中，漢人壓迫胡人事實上才是主旋律。

當時的並州有著大量匈奴人被迫淪為漢人奴婢的案例，而在東漢三國時期，北方漢人歧視欺壓胡人的情況更是比比皆是。

除此之外，胡人往往還會被強迫服役。所以說五胡亂華的大前提，就是胡人因為受到長期壓迫所產生的不滿情緒。

但是晉朝內部的混亂以及內戰，卻導致晉朝的各個親王們大量的征召胡人士兵。這些胡軍也因此漸漸的瞭解到瞭晉帝國的外強中幹，而獲得瞭武裝的胡人也獲得瞭反抗的能力。

而公元282年開始的天災則成為瞭胡人作亂的最好契機，從晉武帝太康2年-晉惠帝太熙元年的十年間，中原發生瞭持續十年的大旱。史書是如此記載的：“關中大饑，人多饑乏，更相鬻賣，奔進流移，不可勝數。”

在大旱之後，緊接著就是大面積的蝗災。連續的災難導致北方百姓開始大面積逃荒，災民們開始大規模流動，官方對於流民的控制力近乎於零。而就在此時，氐人李特和李雄開始煽動流民起事作亂司馬傢對於國傢的掌控力被徹底破壞。

但是此時的司馬傢卻並沒有將胡人作亂的事情放在心上，司馬諸王反倒在此期間展開瞭中國歷史上最殘酷的內部鬥爭，史稱“八王之亂”。這場內戰持續瞭整整16年之久，徹底打光瞭西晉最後一絲元氣，數十萬百姓因此而死，晉王朝再也無力阻止胡人的入侵瞭。

（時局）

二、入華，亂華

然而公元282年的這次天災,所影響到的絕不僅僅隻有中原，在400毫米降水線以北，北方遊牧民族的傳統居住地受到的影響則更加嚴重。當時全球正好進入瞭一輪“小冰期”，北方遊牧民族同樣陷入到瞭長期的饑荒之中。

恰逢此時中原王朝陷入瞭史無前例的混亂，大量的北方遊牧民族勢力趁虛而入進入中原，這些來自北方的胡人遠比中原內遷胡人更加野蠻，也更具戰鬥力。而這些胡人也極大的充實瞭中原地區本就存在的胡人割據勢力，這也使得八王之亂後期的局勢變得無比混亂。

此時，匈奴人劉淵雄踞平陽，氐人李雄虎踞成都，晉室隻能龜縮在以建康為中心的東南地區。羯人領袖石勒和王彌則率軍蹂躪河南河北，大量百姓在此過程中被殺死，甚至被吃掉。

（網絡圖片）

石勒手下的胡人部隊絕大多數都是來自北方的遊牧者，這些人在進入中原的時候本就已經非常饑餓，這也使得石勒的部隊顯得異常的野蠻，他們如同蝗蟲般席卷瞭所到之處所有能吃的東西，包括人。

《晉書.石勒傳》有著這樣一段描述：“勒所過路次，皆堅壁清野，采掠無所獲，軍中大饑，士眾相食。”可見如果石勒的部眾沒有在某地獲得足夠的食物，他們甚至還會互相吃掉自己人。

李矩是西晉的重要將領之一，也是晉室對抗前趙等胡人割據勢力的主要力量之一。而《晉書.李矩傳》中也有著關於胡人食人的記載：“時大饑，賊帥侯都等每略人而食之，籓、薈部曲多為所啖。”值得一提的是，前趙當時甚至攻陷瞭國際大都市洛陽城。

（石勒）

石虎是後趙的君主，同樣也是羯人，還是石勒的堂侄。而《晉書》中關於石虎的相關記載則更加的可怖：“邃自總百揆之後，荒酒淫色，驕恣無道，又內諸比丘尼有姿色者，與其交褻而殺之，合牛羊肉煮而食之，亦賜左右，欲以識其味也。”

這個比丘尼，其實就是尼姑的意思。諷刺的是，這位石虎一生崇信佛教，但是卻特別喜歡吃尼姑，但是由於其對於佛教的崇信，卻在客觀上推進瞭佛教在中原地區的發展和推廣...而石虎之子石邃據傳還能夠分辨出什麼人的肉質更鮮美，據他所說，尼姑的口感最好。

而對於這些食人者而言，女性的肉質高於男性似乎是一種“共識”。《雞肋編》中對於人肉的鮮美分級有著這樣一段描述：“老瘦男子廋詞謂之‘饒把火’，婦人少艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’。”

（尼姑）

這些胡人將漢人稱之為“兩腳羊”。這個兩腳羊從字面理解就行，其實就是把漢人當成瞭隨時都能殺瞭吃的牲畜。

《晉書》中還有這麼一段對前秦符登的描述：“登既代衛平，遂專統征伐。是時歲旱眾饑，道殣相望，登每戰殺賊，名為“熟食”，謂軍人曰：“汝等朝戰，暮便飽肉，何憂於饑！”士眾從之，啖死人肉，輒飽健能鬥。”

除瞭這種簡單的食人之外，胡人對於人本身還有著多種多樣的烹飪方法。例如人脯，人肉幹，等等。人肉的功能性也有很多，例如我們前面提到的兩個，其實也就是一種類似於幹糧的食物。而在如此混亂之後，北方的人口數量減少瞭差不多一千萬人，這個數字是包括未在籍人口的。

（網絡圖片）

三、持續數百年的災難

魏晉南北朝是中國歷史上一段非常特殊的歷史時期，在持續數百年的魏晉南北朝期間，幾乎鮮少有和平穩定的時候。各種天災就和人禍一樣，始終都在伴隨著整個魏晉南北朝時期，直到隋朝建立之前，天災幾乎就從未結束。

公元536年，中美洲地區發生瞭史無前例的火山噴發現象，其直接導致瞭瑪雅文明的幾乎滅亡。同時地中海地區受到瞭非常嚴重的影響，拜占庭人長達數月無法見到太陽，這也直接導致瞭查士丁尼大瘟疫的爆發，這也是歐洲歷史上第一次大規模鼠疫。

而這場恐怖的火山爆發同樣影響到瞭東亞地區，並且直接導致瞭南北朝的混亂局面延續瞭數十年的時間。而在536年，在北方蔓延瞭數百年的糧荒第一次蔓延到瞭江南地區。《南史》有載：“大同元年，冬十月，雨黃塵如雪。”

（網絡圖片）

事實上，《南史》中所記載的黃雨塵其實就是火山灰，而其持續時間更是長達三年，並且導致中國南方出現大面積的糧食減產。而在《北史》中記載則更加露骨：“西魏文 、帝大統二年，十一月，關中大饑，人相食，死者十七八。”

由此可見，由於此次的天災事件魏晉南北朝的食人事件重新出現。然而在此時的北方地區，胡人之間的內亂卻並未結束。此時的北方被分為西魏和東魏兩個爭權，互相之間仍然在進行著內鬥。這似乎也是魏晉南北朝時期的一個主旋律，那就是永無寧日的戰亂。

而在這些胡人統治者眼中，北方的漢人百姓就是提供糧食的人，或者作為糧食被提供的人，除此之外沒有別的身份。

（戰亂）

參考資料

兩腳羊．在線漢語字典 [引用日期2019-06-18]

史 海 鉤 沉史.“五胡亂華”是怎麼回事.[J].

劉榕榕,董曉佳.古代晚期地中海地區"塵幕事件"述論——兼論南北朝時期建康"雨黃塵"事件[J].安徽史學, 2016(2):10.

呂孔永,徐維兵.有疑處探因 細究中索果——以"西晉的短暫統一和北方各族的內遷"為例[J].中學歷史教學參考, 2018(9X):4.