《紅接一夢一一周汝昌》

周汝昌，本字禹言、號敏庵，後改字玉言，別署解味道人。我國著名紅學傢古典文學研究傢、詩人、書法傢，新中國紅學研究第一人，享譽海內外的集大成者。

有70多部學術著作向世，其代表作紅樓夢新證》是紅學史上具有開創和劃時代意義的重要著作，莫定瞭現當代紅學研究的堅實基礎，2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95歲。

夢系《蘭亭》周汝昌

其實，我對些亭》的認識很晚，原來並不喜歡，後來斷入瞭門，オ一步步明白這件作品的無窮價值。我今天還不敢說都懂瞭，還得細細地深入研究。這是我們中華文化史上的一件無價之寶。這個“寶”字是否過瞭，我認為一點也不為過。舉一個通俗的例子，你要求人寫一幅字，按老規矩，要在宣紙的角上帖上一個小紅箋，上面寫上四個字:“敬求墨寶。”這裡面當然也包含瞭客氣的意思，但是內短中所包含的那種敬重、珍貨，是不能輕看的。我不懂《蘭亭》的時候，很幼稚，等到我真入瞭這個門道的時候，才恍然大悟，自己當初的幼稚，很可笑。現在是否不幼稚瞭，還不敢說。

父親的翰墨因緣

在人們的眼裡，父親是“紅學傢”，似乎他一生都像書呆子似的“死嘴”紅學。其實，他興趣非常廣泛。父親的書法堪稱一絕，他致力於中國的書法理論研討，傾註瞭大半生心血。他曾和朋友講過:“平生在書學上所下的功夫，比紅學要多得多。”有人當面誇父親的字是“瘦金體”，父親卻說:“誤也。“瘦金體”乃宋徽宗體之稱出薛稷，我習右軍，與之無涉。”父親平生臨習，百分之九十九是王右軍，以至能背臨《蘭亭序》。

我喜歡父系書法的原因，除瞭挺拔、灑脫、遒媚外，還有“瘦硬”。透過他的作品，我看瞭靈氣、秀氣、書卷氣，也看見瞭父親的人格與人品。“神采”、“飄逸”，這就是父親的書法惹人喜愛，受人歡迎的根本原因。(倫苓)

周汝昌背臨《蘭亭》題詩述懷

說著蘭亭意氣增，向來腕底漫憑陵。

池鶇瀲灩難常課，野騖張狂易得名。

玉匣虛設爭啟閉，鼠須誰縛助鋒棱?

桑傢議罷蕭寥甚，惆悵新翻手眼生。

周汝昌口占題天師庵本《蘭亭帖》

天師庵望魯靈光，留得蘭亭角和芒。

似道八千非筆柄，如來一現即慈航。

惠風和暢幽情顯，繭紙微醺比韻長。

定武未嘗乖面目，萬傢翻刻太荒唐。