《封神演義》神仙們都要推翻商，感覺帝辛好無辜啊！

《封神演義》中商紂王名帝辛，子姓，在位時間約30年，是商朝的最後一位君主。關於帝辛有記載其“長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也。”

如果把這段話翻譯過來，大致意思是說商紂王不僅人長得帥，力氣大，而且還很有才能。看起來也是妥妥的高富帥一枚，而且評價也十分正面。同時在書中帝辛文用比幹、微子，武用聞仲、黃飛虎，為商開疆擴土收服東夷各部，為天下諸侯共尊。怎麼說都是一位文治武功都很厲害的王者。可為什麼神仙們都致力於推翻他的商朝呢？

我對這個問題一直很是困惑，直到第九十五回，看到薑子牙羅列出帝辛所犯的十罪後徹底明白瞭，同時也明白瞭作者借這本書所想表達的意思。

當八百諸侯兵臨朝歌時，薑子牙羅列瞭商紂王的十大罪行。這裡我就不按原文瞭，原文太長，我將它進行瞭簡化。

第一罪是：不敬上天，親小人遠賢臣。

第二罪是：殺皇後，立妖妃。

第三罪：欲殺太子，不顧宗祠。

第四罪：殘殺大臣，絕君臣之道。

第五罪：誆騙諸侯入朝殺之，失信天下。

第六罪：炮烙蠆盆，人神共憤。

第七罪：酒池肉林，建鹿臺耗盡民財，興徭役。

第八罪：褻殺忠臣妻，無綱常廉恥。

第九罪：敲骨驗老少，剖腹驗男女。

第十罪：日夜宣淫，黃男割炙腎命以作羹，絕萬姓之嗣脈。

薑子牙所羅列得這十條大罪，仔細品味其中九條罪狀皆當誅，隻有第一條不敬上天，貌似並不算什麼十惡不赦的罪行啊！要知道在商周時期祭祀天地所需的祭品多數是地位低下的奴隸，少些祭天地的行為是可以多活些人命的。可薑子牙卻將這條最輕的罪行列在瞭第一罪，再結合周武王伐紂之時，喊出討伐紂王的主要罪名也是“信有命在天，不重祭祀。”

為什麼昊天上帝會傳旨？為什麼神仙們都要推翻商紂？答案變得一目瞭然，其根本就是：不敬上天。

拋開真實歷史，隻論《封神演義》，紂王的十罪也是真實發生過的，可不同於真實史料，小說中帝辛的十罪中的後九罪皆是被狐妖極度的蠱惑下才犯得，而軒轅墳三妖又是女媧娘娘授意的，女媧娘娘為什麼會有這樣的旨意呢？其源頭還是出自紂王對神靈的不敬。

小說第一回“紂王女媧宮進香”中，有大臣告訴商紂王說:“明天就是女媧娘娘的生日，陛下應該去女媧宮上香。”

紂王說:“女媧有什麼功德，還需要朕親自去上香？”

大臣回:“共工撞倒不周山，女媧采五色石補天，對百姓有大功德。大王去給女媧娘娘進香，能保國運綿長，百姓安康。”

最終紂王帝辛還是聽從瞭大臣的建議去女媧宮進香，結果在女媧宮祭祀的時候，看到女媧雕像，被女媧的美貌給震撼瞭，情不自禁之下寫瞭首詩。

鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。

曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花帶雨爭嬌艷，芍藥籠煙騁媚妝。

但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。

等女媧娘娘歸來後看到這首詩大為光火，直接去朝歌王宮被阻，得出商還有二十八年的氣運，於是派出瞭軒轅墳的狐妖，然後有瞭後面的故事。

從這件事我們可以看出不少東西，首先是作為人間皇者的帝辛在此之前是從來沒有為有補天之功的神仙中最為頂級存在的聖人女媧進過香的；二是就算聽從大臣的建議來給女媧進香，但姿態並無敬畏之意，從其詩中想將女媧娘娘娶回傢當媳婦來說，在他的認知中這位“補天”的聖人地位還在他之下。

另外也從這件事件中知曉狐妖蠱惑紂王犯下一系列滅國罪行，其根本還是帝辛對神靈的不敬。再者這裡的天數顯得很是牽強，文有比幹、微子，武有聞仲、黃飛虎，如果女媧沒有派出神話史中最能迷惑人心的九尾狐貍，商怎麼可能隻有28年的氣運，實事表明正是因為女媧派出的軒轅墳三妖才是導致商滅的原因。這裡難道所謂的“天命”，實則是“神為”。

《封神演義》做為一部神話題材的小說，討論小說就以小說的思維邏輯來解讀，對於這本小說一直有這樣的說法，說紂王是人間最後一位“人皇”，商滅之後世上再無人皇。

仔細分析這句話還是有很大道理的，雖說通篇全書也沒有表明他是人皇這樣的字眼，而且紂王也多次自稱天子。但他這個自稱天子的人間帝王對上天神靈皆是無任何敬意的，在書中對神靈不敬的不止是他，可以說在封神之前絕大多數的凡人（西周除外）對得道的仙人都沒有多少敬意。

換一種眼光來看，整部小說更像一部掠奪史，多方勢力由於貪圖人間界的氣運，而展開的一場對人間界的掠奪之戰。西方教、昊天上帝、女媧娘娘、太上老君、元始天尊等多方勢力合謀來瞭一場滅商的戲碼。這個從結局可以看出，人間界的所有才俊皆成瞭天界部神，就連人王帝辛也成瞭其中一員。

最重要的是人間界自此徹底沒有瞭與天界對抗的實力，整個人間界從平等地位變成瞭天界的附庸，從此人間界的生靈成瞭供養上天神靈的“凡俗”。